अस्वीकरण
इस ब्लॉग के द्वारा दृश्यों, चलचित्रों अथवा शब्दों के माध्यम से दर्शाये गए कोई भी निर्देश एवं अन्य जानकारी केवल (सयाजी उ बा खिन की परंपरा में आचार्य गोयन्काजी अथवा उनके किसी सहायक आचार्य द्वारा सिखायी गयी) विपश्यना के पुराने साधक/साधिकाओं हेतु प्रकाशित किया गया है।
हम नए लोगों से अनुरोध करते हैं कि इस ब्लॉग के माध्यम से घर पर विपश्यना सीखने और उसका अभ्यास करने का प्रयास न करें।
अपितु, नए लोग जो भी इस विद्या को सीखना चाहते हैं वे अनिवार्य रूप से विपश्यना के किसी मान्यता-प्राप्त केंद्र/गैर-केंद्र पर आचार्य गोयन्काजी के किसी सहायक आचार्य के पर्यवेक्षण में ही विपश्यना सीखें। अधिक जानकारी हेतु www.dhamma.org देखें।

Disclaimer
The instructions and other information in Vipassana shared in this blog in the form of picture, video or text are entirely meant for old students of Vipassana (taught by S.N. Goenka or any of his assistant teachers, in the tradition of Sayagyi U Ba Khin).
We urge to all those who are new to Vipassana not to learn or practice Vipassana at home, on the basis of the content of this blog.
Instead, it's incumbent on the new people to attend and learn it under the supervision of any of the assistant teachers of Vipassana at a recognized centre/non-centre. Please visit www.dhamma.org for more information.

Day 9

कार्यावली

नवमे दिन विपश्यना जारी रखते हुए, हम पूरे शरीर के ऊपरी त्वचा के साथ-साथ शरीर के अंदर हो रही स्वाभाविक संवेदनाओं को जानने का काम करते है।

नवमे दिन शरीर को छह: अलग कोणों से भेदते हुए अपने मन को शरीर के अंदर से गुज़ारते हैं(ब्यौरा अनुदेश में), नवमे दिन की विधि में आठवे दिन की यात्रा भी शामिल है।

नवमे दिन भी अधिष्ठान का पालन करते हुए दिन के सारे एक-घंटे वाले ध्यानों में बिना हाँथ-पैर खोले दृढ संकल्प के साथ बैठें और एक ही मुद्रा में ध्यान करें।

अनुदेश

  • अपने मन को क्रमशः इन छह कोणों से शरीर के अंदर से तीर के समान भेदते हुए गुजारें:
    • नीचे की दिशा में यात्रा के दौरान.. सर से सिरे से शुरू करें फिर नीचे की ओर जाते जाते अनेक अंगो को एक-साथ सम्मलित करते हुए निचले(ज़मीन को छूते हुए) अंगो तक जाएँ
    • ऊपर की दिशा में यात्रा के दौरान.. निचले(ज़मीन को छूते हुए) अंगो से शुरू करते हुए ऊपर की ओर जाते जाते अनेक अंगो को एक-साथ सम्मलित करते हुए सर से सिरे तक जाएँ
    • बायीं दिशा में यात्रा के दौरान.. अपने दायीं ओर खुले हुए सारे अंगो से शुरू करते हुए बीच में पड़ते हुए सारे अंगो को एक-साथ सम्मलित करते हुए बायीं ओर खुले अंगो तक जाएँ
    • दायीं दिशा में यात्रा के दौरान.. अपने बायीं ओर खुले हुए सारे अंगो से शुरू करते हुए बीच में पड़ते हुए सारे अंगो को एक-साथ सम्मलित करते हुए दायीं ओर खुले अंगो तक जाएँ
    • पीछे की दिशा में यात्रा के दौरान.. अपने सामने की ओर खुले हुए सारे अंगो से शुरू करते हुए बीच में पड़ते हुए सारे अंगो को एक-साथ सम्मलित करते हुए पीछे की ओर खुले अंगो तक जाएँ
    • सामने की दिशा में यात्रा के दौरान.. अपने पीछे की ओर खुले हुए सारे अंगो से शुरू करते हुए बीच में पड़ते हुए सारे अंगो को एक-साथ सम्मलित करते हुए सामने की ओर खुले अंगो तक जाएँ
  • इस यात्रा को लगातार हर दो बार करने के बाद हम आठवे दिन की यात्रा को एक बार करेंगे
  • यात्रा के दौरान चाहे सुखद संवेदना मालूम होती हो या दुखद संवेदना हम उसके प्रति कोई प्रतिक्रिया नहीं करेंगे, क्यूंकि ये सारी संवेदनाएं अनित्य हैं इसलिए सुखद संवेदना के प्रति न राग जगायेंगे और न दुखद संवेदना के प्रति द्वेष। संवेदनाओ को घटना घटित हो रही है ऐसा मात्र जानते हुए उसके प्रति समता व दृष्टा-भाव बनाएं रखेंगे
  • पूरा दिन बड़े धीरज के साथ बारीकी से जानकारी बनाये रहेंगे, और स्थूल से सूक्ष्म और सूक्ष्म से सूक्ष्मतम की ओरे जाते जायेंगे

प्रवचन

प्रवचनॉंश

  • जल्द ही उपलब्ध किया जायेगा

शब्दावली

संवेदना सनसनी, संवेदन, महसूस

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